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舊的不去，新的不來

             ----------有舍才有得

     古人云：無欲則剛。這其實(shí)是一種境界，一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望，就會(huì)活得簡(jiǎn)單，更加灑脫，更加自由。

    故事一：在飛速行駛的列車上，一位老人不小心將剛買的新鞋子從窗口掉下去一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻從容一笑：“鞋無論多么昂貴，剩下一只對(duì)我來說就沒有什么意義了。把它扔下去，就可能讓拾到的人得到一雙新鞋，說不一定還能穿呢。”

老人在丟了一只鞋后，毅然丟下另外一只鞋，這便是成熟理智的表現(xiàn)，一般來說，人們總是飄飄然于擁有的喜悅，而凄凄然于失去的悲傷。老人卻以從容的達(dá)觀之態(tài)，超越于世人之上。的確，與其抱殘守缺，不如舍去，或許會(huì)給別人帶來幸福，同時(shí)也使自己心情舒暢。

   故事二： 一位居士向禪師訴苦：“我的妻子非常吝嗇，不但對(duì)慈善事業(yè)毫不關(guān)心，甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟(jì)。請(qǐng)禪師去我家開導(dǎo)，開導(dǎo)她。”禪師就和這位居士來到他家中。果然，居士的妻子十分扣門，僅僅給禪師倒了一杯白開水，連一點(diǎn)點(diǎn)的茶葉也舍不得放。禪師并不計(jì)較，不過，不知為什么，他用兩個(gè)拳頭夾著杯子喝水。居士的妻子撲哧一聲笑了。

禪師問她笑什么？她說：“師父，你的手是不是有毛病？怎么總是攥著拳頭？”禪師問：“攥著拳頭不好嗎？我若是天天這樣呢？”“那就真是毛病了，天長(zhǎng)日久，就成了畸形。”“哦—”禪師像是悄然大悟，伸開手，卻又總是扎煞著五根指頭，干什么也不肯合攏。居士的妻子又被他的滑稽模樣逗樂了，笑著說：“師父哎，你的手總是這樣，還是畸形?。?rdquo;禪師點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)真地說：“總是攥著拳頭或總是伸開巴掌，都是畸形。這就如同我們的錢財(cái)，若是只知死死攥在手里，總也不肯松開，天長(zhǎng)日久，人的思想就成了畸形；若是大撒手，只知花用不知儲(chǔ)蓄，也是畸形。錢，是流通的，只有流轉(zhuǎn)起來，才能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。”
    居士妻子的臉紅了。因?yàn)樗靼琢?。禪師所做的一切，都是變相在勸道貌岸然的她吝嗇慳貪。道理雖然她知道，但總覺得受了挫折，想給禪師出個(gè)難題，從面子上搬回來。這時(shí)，她家養(yǎng)了一個(gè)小猴子跑了進(jìn)來。她靈機(jī)一動(dòng)，將小猴抱起來，對(duì)禪師說：“大師你看這小猴子多可愛呀，跟我們?nèi)祟惖哪硬畈欢唷?rdquo;禪師開玩笑說：“它比人多了一身毛，若肯能舍棄，就可以做人了。”居士的妻子說：“您法力無邊，請(qǐng)想方法把它變成人吧。”居士一邊訓(xùn)斥妻子荒唐，一邊向禪師道歉。誰知，禪師認(rèn)認(rèn)真真地說：“好吧，我可以試試看。不過，能不能變成人，主要看它自己。”禪師于是伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得吱吱亂叫，從女主人懷里掙脫出來，逃之夭夭，不見蹤影。禪師長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，搖著頭說：“唉，它一毛不拔，怎么能做人呢？舍得舍得，有舍才有得；絲毫不舍，如何能得？